Creme de la tooot

Reader

Read the latest posts from Creme de la tooot.

from משולחנו של צְבִי הנינג'ה

הזהרה לציבור מפני הנפקת כרטיסי ישראכרט

ישרכארט, כמנפיקת כרטיס אשראי, אמורה לתמוך בסטנדרט שנקרא 3DS בו בית העסק פונה אליה בזמן ביצוע אסקה מבקש אימות נוסף. בתקופה בה לא הייתה תקלה במערכת הזו בישראכרט, תהליך האימות היה מתבצע באמצעות שליחת קוד ללקוח.ה בהודעת SMS. כבר המון זמן (חודשים? שנים?) שהמערכת מקולקלת, וההודעה שמופיעה (בפופ-אפ בדף של בית העסק) היא: הליך האימות נכשל. לסיוע ניתן להתקשר לטלפון: 972-3-6364488. יש לציין את קוד השגיאה 001

בטלפון הזה צריך לעבור הליך אימות מתיש, כדי שבסופו של דבר יפנו אותנו למספר הווטסאפ +972 54-894-7598, שם יבקש מאיתנו בוט לבחור בין המוני אפשרויות כאשר “הנכונה” היא: “לשוהים בחול ולהשלמת עסקה”. כל זה — כקורבן מנוסה של המערכת — נחסך ממני. עדיין — זה לקח לי הפעם 36 דקות:

10:19 אני: [כותב משהו כדי להעיר את הבוט]

10:19 ישראכרט: שלום, תודה שפנית אלינו 🙏🏻 אני הבוט של שירות הלקוחות, כאן כדי לעזור לך בכל נושא שצריך במידה ולא אצליח לתת מענה, אעביר אותך לנציג שירות אנושי 😊 ועוד משהו חשוב: המשך ההתכתבות בצ'אט מהווה אישור לקבלת שירות דרך הוואטסאפ, בהתאם למדיניות הפרטיות ולתנאי השימוש שבתקנון: https://digital.isracard.co.il/wiz/front/FormsClientSite/?form=8489d98d-a7f7-402e-b16c-cd8757090c5b תפריט לבחירה

10:19 אני [בוחר, כי אני כבר מנוסה]: לשוהים בחול ולהשלמת עסקה

10:19 ישראכרט: לפני שנתקדם, נתחיל בזיהוי קצר. מה מספר תעודת הזהות שלך (כולל ספרת ביקורת)?

10:19 אני: *********

10:19 ישראכרט: ומהן 4 הספרות האחרונות של כרטיס האשראי שעליו אנחנו מדברים? 🙂

10:19 אני: ****

10:20 ישראכרט: כדי להשלים את הזיהוי, אנחנו רוצים לשלוח לך קוד אימות. איך לשלוח אותו? לחצו כאן לבחירה

10:20 אני [בוחר]: מסרון

10:20 ישראכרט: שלחנו את הקוד. מה הקוד שקיבלת?

10:20 אני: ******

10:20 ישראכרט: תודה, [נסיון כושל לכתוב את השם שלי] ! זיהינו אותך בהצלחה עכשיו נוכל להמשיך 🙂 הינה המידע העדכני של הכרטיס : [בליל של נתונים שלא חשובים לי כרגע] לא כולל חיובים ועסקאות שבוצעו ב-48 שעות האחרונות וטרם נקלטו אנחנו מעבירים את הפניה לנציג שירות אנושי, הנציגים שלנו עושים הכל כדי לענות לך בהקדם

10:32 אני: יש שם מישהו.י?

10:35 ישראכרט: שלום [שם שגוי שלי], מה שלומך? שמי [שם של עובד.ת], תודה שפנית אלינו 😊 עוד רגע אתפנה לטפל בפנייתך, בינתיים אם עדין לא ציינת את מהות הפניה אשמח לדעת איך אוכל לעזור 🙏?

10:36 אני: אני בהמתנה כבר 16 דקות לטקס שחוזר על עצמו כל פעם שמערכת 3DS התקולה שלכם נכשלת שוב (כלומר בכל חיוב של בית עסק שמשתמש בה). הפיתרון שבחרתם הוא “טקס” ידני בהשתתפות הלקוח (אני) ונציג.ה שלכם. אני שמח שהוא התחיל שם העסק ****** סכום העסקה **

10:37 ישראכרט: מודה לך על ההמתנה מה תאריך הנפקת התז שלך בבקשה

10:37 אני: [קופי/פייסט מהפעם הקודמת ששאלו אותי]

10:44 אני: עברו 7 דקות מאז התשובה שלי, 25 דקות מאז תחילת הפניה שלי. ישראכרט חייבת לי את הזמן הזה (לפחות לפי שכר מינימום) וזו לא הפעם הראשונה שזה קורה.

10:49 אני: מנסיון (בפעם שעברה), גם אם תאשר.י את העסקה הזאת ואנסה לבצע תוך דקה עסקה נוספת עסקה נוספת עם אותו בית עסק, נאלץ לחזור על הטקס מחדש. אני מקווה שאת.ה מדווח.ת על כך לממונים עליך. אני מצדי דואג לתעד את התהליך הזה ואנסה לפרסם אותו כדי להזהיר לקוחות תמימים מפני ישראכרט.

10:51 אני: מה יהיה?

10:52 ישראכרט: מודה לך על ההמתנה תנסה כעת בבקשה.

10:52 אני: תודה. מנסה...

10:53 אני: עבר. תודה. ישראכרט חייבת לי 34 דקות.

10:55 ישראכרט: צר לי על זמן ההמתנה. משהו נוסף שאוכל לסייע?

סה”כ: 36 דקות

 
Read more...

from החפירות של טליה

Israeli protesters in Prague hold an anti-death penalty quote from Elie Wiesel, translated into Czech, as well as the L’chaim logo. Photo courtesy of Natasha Bermanovich. On Friday the 27th of February, former Israelis and other European Jews organised protests against the new Israeli death sentence law proposal in several cities across the EU. I was one of the organisers of the Prague protest, which we set in front of the Israeli embassy. Below is my speech from the event, translated to English for the benefit of non Czech-speaking readers and in the original Czech.


Good afternoon everyone. Thank you for coming here to support us. I'm not standing here today as a resident of the Czech republic, nor as a citizen of the European Union, but as an Israeli. As an Israeli who has one question to ask the politicians of the European Union: what is your red line?

If the never-ending occupation of Palestinian land for decades now isn't a red line, what is?

If the racist nation-state bill, which says no other people other than the Jewish people have a right to self-determination, isn't a red line, what is?

If the ruling of the International Court of Justice that Israel violates international agreements for the elimination of racist segregation and apartheid isn't a red line, what is?

If the killing of almost a hundred thousand people, most of which according to Israel didn't belong to any terrorist organisation, isn't a red line, what is?

If the declaration by Israeli politicians that the war in Gaza “will be like a second Nakba” isn't a red line, what is?

If the opinion of dozens of organisations and hundreds of experts that Israel is committing a genocide in Gaza isn't a red line, what is?

This law proposal that we're protesting against isn't exceptional in it's racist, nor in the effect it's going to have. It is however exceptional in that for the first time the law will explicitly apply differently to Jews and Arabs. The Israeli regime is already that of apartheid and genocide, but this law will be the codification of this regime. The racism will no longer be subtext, but text.

Therefore I am asking politicians here in Czechia, in the EU and around the world: if this isn't a red line, what is?

Thank you very much.


Dobré odpoledne, všichni. Moc vám děkuji, že jste nás podpořit přišli.

Nestojím zde jako obyvatelkou České republiky ani jako občankou Evropské unie, ale jako Izraelka. Jako Izraelka, která se chce zeptat politiků Evropské unie na jednu otázku: co je pro vás červenou linií?

Pokud nekonečná okupace území Palestinců, který trvá už desítky let, není červená linie, čím je?

Pokud rasistický zákon národů, podle kterého žádný lid než židovský právo na sebeurčení nemá, není červená linie, čím je?

Pokud stanovisko Mezinárodního soudního dvora, že Izraelský stát porušuje úmluvy o odstranění rasové segregace a apartheidu, není červená linie, čím je?

Pokud povraždění téměř sta tisíc lidí, většina z nich podle Izraele žádné “teroristické organizaci” nepatří, není červená linie, čím je?

Pokud tvrzení Izraelských politiků, že válka v Pásmu Gazy “bude jako druhá Nakba”, není červená linie, čím je?

Pokud tvrzení desítek organizací a stovek odborníků, že Izrael páchá genocidu v Pásmu Gazy, není červená linie, čím je?

Ten návrh zákonu, vůči kterému protestujeme, není mimořádní svým rasismem ani svým vlivem. Ten zákon je ale mimořádní tím, že poprvé bude explicitně platit jiné zákony pro židy a Araby. Izraelský režim je už režim apartheidu a genocidy, ale ten zákon je kodifikace tohoto režimu. Rasismus už nebude subtext, ale text.

Proto se zeptám politiků tady v Česku, v Evropské unii a kolem světa: Pokud to není červená linie, čím je?

Mockrát vám děkuji.

 
Read more...

from החפירות של טליה

Dnes, 22. 10., byl zveřejněn otevřený dopis solidarity s Palestinci, mezi jehož signatáře patřím. Následující je celý text dopisu.


My, Židé a Izraelci žijící v Česku, odmítáme prohlášení absolventů FAMU proti tzv. „akademickému antisemitismu“.

Palestinská vlajka není vlajkou Hamásu ani vlajkou nacistů. Jakékoli jiné tvrzení považujeme za urážlivé.

Odpor proti apartheidu není antisemitismus, odpor proti genocidě není antisemitismus a vyvěšení vlajky na znamení solidarity s utlačovaným národem není antisemitismus.

Činy izraelské vlády by neměly vrhat stín na symbol Davidovy hvězdy, stejně jako činy Hamásu by neměly vrhat stín na palestinskou vlajku.

Věříme v mír a v židovsko-palestinskou solidaritu — pro všechny Židy i Palestince.

@talya@witter.cz

 
Read more...

from החפירות של טליה

this is a response to this video by Hello Future Me.

i really agree with Tim here about everything... except for his proposed “fix” for the plot awkwardness that energy-bending poses. i genuinely do agree energy-bending is the solution to the problem posed by the show, and that other solutions would not have been a good conclusion to the show. to me the problem with energy-bending is that it's so nearly well done. not only is the messaging good thematically, but actually even those confusing lines by the lion-turtle fit the theme:

The true mind can weather all the lies and illusions without being lost. The true heart can tough the poison of hatred without being harmed.

that is to say, this dilemma you're experiencing, it is a lie, and only if you stay true to your values you can come out of it having defeated Ozai without being poisoned. and part of the power energy bending has in the story is that it comes at the last moment. had it been there beforehand we would have known that this is not a dilemma, that there is a solution, and that Aang will get it. i also disagree with Tim about costs. i do not need Aang to lose something for using energy-bending. to me, that pure victory is deserved, for the whole world told Aang there is no other way and Aang found one.

all that being said, here's how you fix energy bending:

  1. the point everyone seems to agree on: foreshadow the lion-turtle even more. however, unlike Tim, i explicitly do not want energy-bending to be foreshadowed. see why in a bit.
  2. make what the lion-turtle says a bit more clear. i find the speech in The Old Masters to be near-perfect, missing just a single line. there's better and worse ways to say it, but right before the lion-turtle says “he will come” (referring to Ozai and proving yet again he knows what he's talking about), say something along the lines of “stay true, avatar.”
  3. make energy-bending something Aang discovers there and then, on that stone pillar, touching Ozai. the lion-turtle does not tell Aang this is an option, but rather Aang realises it is an option on the spot, and only because he stayed true to his values (as demonstrated by the lightning redirection at the start of the battle and by coming out of the Avatar state at the end). you can have the flashbacks to the lion-turtle, but only to show where Aang got the idea this is even something worth trying.
  4. make that conclusion – that Aang only got the solution because he believed despite everything – explicit. instead of “who taught you that – a giant lion-turtle”, make it something like “how did you do that? – i don't know, i just did. with bit of inspiration from a giant lion turtle.”

that's it.

there's evidence to suggest this is what the writers were aiming at. the novelisation of that episode makes it clear that Aang understood what the lion-turtle meant in that moment. that “flashback” is not meant to be a flashback at all, but a sudden revelation. this however is not made clear enough in the show. because the intention was there, all the pieces are already there. point 1 of my plan is not actually needed – the lion-turtle works even without exposition at all (though of course, it works better if there is some). it just needs to be made that bit more clear: this is not a Deus Ex Machina. a magic solution didn't fall of the sky (or more accurately, didn't come out of the ocean). no, it's that Aang managed to stay true despite all odds – which is what allowed him to see that the dilemma isn't true.

 
Read more...

from הארכיון של טליה

פורסם במקור בתאריך 2020-05-15

בואו נדבר על רופאים ועל #מאמינהלך. השיח האינטרנטי די רועש לאחרונה סביב הנושא של Husband stitch/daddy stitch. בתגובה לרעש עשה רופא די מפורסם בפייסבוק את מה שהוא עושה הכי טוב: לעג לפותחת הדיון תוך כדי שהוא שומר עליה אנונימית-בקושי. אותו רופא המשיך להתכחש לעדויות סותרות שנאספו תחת הפוסט שלו, כולל כמה מקורות עצמאיים שדיברו על מספרים של מאות נשים, וכמה נשים שהעידו על כך שהן חוו זאת בעצמן. הוא אפילו הרחיק לכת לומר ש”טענות של אנשים (יהא מגדרם אשר יהא) לא רלוונטיות שהן עומדות בסתירה למדע הרפואי.” כי אם נשים מתלוננות שנעשה להן הליך לא נחוץ, המסקנה ההגיונית היא שהן משקרות, כי זה הליך לא נחוץ. במהלך כל האינטראקציה הזו, לא יכולתי שלא לחשוב על כל המקרים האחרים בהם רופאים (גברים) לא הקשיבו למה שלנשים יש לומר. על המקרים של מישהי שעוברת בין רופאים שאומרים לה שהיא צריכה לרדת במשקל עד שמתברר שבכלל יש לה סרטן. על חולות אנדומטריוזיס, פיברומיאלגיה ומחלות שקופות נוספות שצריכות להילחם שנים על מנת להוכיח שהן לא סתם היסטריות. על רופאים שתקפו מינית נשים במשך שנים עד שהם נתפסו, וגם אז לרוב הם זכאים לחזור לתפקיד. קשה לי לדמיין איך אותן מגיבות על הפוסט שהעידו על החוויה שהן עברו הרגישו כש50 אנשים שונים רצו לומר להן שהן משקרות, או טועות, או סתם היסטריות. אחד הדברים הכי מסוכנים בחברה שלנו, במיוחד עכשיו בתקופת מגפה, היא אי-אמון של אנשים ברפואה. מדע הרפואה הוא ענף מבוסס ועם המון השקעה שנתונה בו, וככלל אצבע, עלינו לתת אמון ברופאים והרופאות שמטפלות בנו. אבל רופאים הם בני אדם, וחלקם בני אדם גרועים. ואם חווית חוויה רעה מרופא, וכולם צועקים עלייך שרופאים הם מלאכים ומושלמים ואיך את מעזה לתקוף אותם ככה, הדבר הכי טבעי לעשות הוא ללכת לכיוון ההפוך. אם באמת כל הרופאים הם אותו הדבר, והחוויה שלי הייתה כל כך רעה, מכאן שכל הרופאים הם רעים. מכאן שאסור לי להאמין להם. לא מעט אנשים מדברים על כך שהתנגדות לחיסונים ותיאוריות קונספירציה רפואיות אחרות מגיעות מחוסר אמון במדע. וזה נכון. אבל אחת הדרכים הכי טובות לגרום לחוסר אמון במדע היא שאותו מדע יפגע בך, וכולם יתעלמו, או יותר גרוע, יתקפו אותך על שהעזת לדבר. גם בהקשר הרפואי, כמו תמיד, הפמיניזם חשוב ועוזר לכולנו – גם לחזקים שבחברה.

 
Read more...

from החפירות של טליה

today i had a phone call with a family member who likes to talk. well, that's a lot of my family members (how do you think i ended up this way?) but that particular family member is the kind who likes to go on long rants about why i should do something in particular. in this case, why i should learn how to use AI. and it was fascinating. not because i think AI is fascinating, quite the opposite, but because it was an interesting insight into what a person who enjoys the slop, uses it as part of their work and who follows excitedly the developments in the field thinks the future would look like. it's not what i imagined. it's worse.

in their imagination, the future looks like companies actually innovating being replaced by the literal exact same product only this one looks like a chatbot, asking you the exact same questions, only in text instead of forms and buttons. it looks like bot replying to bot emails, bot summarising bot lectures and bot grading bot essays. it looks like all small works of creativity around us, from cover photos to jingles, being done cheaply and with no soul. it looks like workers doing gigs in improving the output of AI from slop to usable, never having any form of employment stability.

of course none of those were worded like that, but when someone tells you “why can't i do [something that you can already do], why is there no agent for that?” or “yeah i created a jingle for my husband's business using [AI whose every output i've heard so far sounds soulless]” or “they're looking for people to monitor the AI, you could probably do that in your free time” or even “i enjoy this newsletter but had i had time i'd probably have ran it through a local model to summarise and save me time” you can see what's hiding the surface.

but perhaps the most interesting conclusion, is that even for the advocates, the future looks terrifying. it looks like them chasing the new framework, the new model, the new way to prompt the chatbot for the perfect result, otherwise they'll be left behind. and they're so scared of that.

 
Read more...

from החפירות של טליה

זה שיימינג פומבי למפתחים של יחידת שחר.

היום בבוקר קיבלתי מהם סמס עם קישור לבוט שלהם באתר המילואים. לאחר שווידאתי שזה אכן הקישור של אתר המילואים והסמס המחשיד למדי שלהם אינו פישינג, הגעתי לשיחה עם בוט המילואים. הוא שאל אותי לפרטיי בלי לספק יותר מדי הוכחות שהוא יודע מי אני (עדיין מחשיד), ולאחר ההזדהות הוצגה מולי הודעה אישית וכפתור לאשר את קריאת ההודעה. ההודעה האישית? $$personal message$$. טוב, משהו בבירור נשבר פה. אל דאגה, ניסיתי להיכנס שוב לקישור. שלום, לקבלת ההודעה מיחידת המילואים שלך, עליך להזדהות. האם הינך $$firstname lastname$$? לא ניתן להציג מידע מתאים מאחת הסיבות הבאות: 1. ההודעה שנשלחה קודם לכן אינה רלוונטית יותר. 2. מספר הטלפון ממנו פנית אינו נמצא במאגר.

המפתחים של יחידת שחר כנראה כן הוסיפו איזשהו היגיון לזהות כשהודעה לא מצליחה לעבור בבוט. יופי, חכם. אז הם שלחו לי את בקשת ההזדהות שוב, הפעם ישירות בסמס. אחזור על זה שוב למקרה שזה לא היה ברור, הם העבירו התכתבות צבאית, שכרגע כללה בקשה לפרטים אישיים מזהים ובהמשך ניתן להניח שתכלול מידע מסווג, לסמס. חבל רק שאני לא גרה בארץ יותר ואמנם מקבלת סמסים אבל לא יכולה לענות להם בחזרה.

אז לאחר כמה שעות, כמה סמסים כאלו וכמה ניסיונות להתקשר אליי שהגיעו לאמא שלי (כי שוב, חו”ל), קיבלתי שוב סמס עם קישור לבוט. טוב נו, אין מה להפסיד. מסך השיחה עם הבוט, אבל ההודעות מהבוט לא טוענות 🤦🏽‍♀️ מזל שיש לי די תושיה (או שאולי בתת-מודע די חשש מההשלכות אם לא) כדי לנסות שוב. אז שלחתי את הקישור למחשב שלי, בתקווה ששם תהיה יותר הצלחה. אכן הייתה יותר הצלחה. תרגיל, תרגיל, תרגיל. זהו תרגיל טלפוני המיועד למשרתי המילואים, במסגרתו קיבלת שיחת טלפון ונשלח אליך מסרון. אין צורך להתייצב ביחידתך או לבצע פעולות נוספות. מטרת התרגיל היא בדיקת מערכות. להזכירך, סיסמת הגיוס הפומבי של יחידתך היא '---'. תודה על השתתפותך.

No good deed goes unpunished.

 
Read more...

from admin-announcements

שלום! בעקבות החלטת הקהילה בסקר שבוצע לאחרונה: https://tooot.im/@admin/113363546251225321 אנחנו בקרוב נסיר את ההגבלה מ-mastodon.social.

ההשלכות מפורטות לעומק בקישור הבא: https://tooot.im/@admin/113363542334069546 אבל בקצרה נגיד שהמשמעות היא חשיפה מגוברת לתכנים שם, שזו חרב פיפיות: מצד אחד יותר תכנים טובים, ומצד שני יותר תכנים רעים. האחריות למודרציה של התכנים הרעים מועברת אליכן, המשתמשות בתווות.ים.

לטובת הקהילה, מפרטות כאן בקצרה כלי מודרציה רלוונטיים למקרה הצורך (ראו דוגמאות מטה): – חשבונות בודדים בעלי תוכן אלים, אנטישמי, או רעיל מכל צורה אחרת, ניתן לחסום או להשתיק באופן פרסונלי. – משתמשות שמעדיפות לשמור על הנתק ממסטודון.סושיאל, יכולות להמשיך לחסום את השרת כולו, באופו עצמאי. הפרופיל של גרגרון מתותים בנייד. ליד כפתור המעקב יש כפתור שלוש נקודות. תפריט שלוש הנקודות, מראה שאפשר להשתיק/לחסום את גרגרון או להשתיק את כל הדומיין. הפרופיל של גרגרון מתותים בתצוגת מחשב. ליד כפתור המעקב יש כפתור שלוש נקודות. תפריט שלוש הנקודות, מראה שאפשר להשתיק/לחסום את גרגרון או להשתיק את כל הדומיין.

וכמובן, אם נתקלות בתוכן שראוי לדיווח, דווחו עליו.

לשאלות ומענות, מוזמנות לפנות אלינו תמיד :)

#אדמיןתווותים

 
Read more...

from איך לצאת ממשבר בעשרה צעדים פשוטים

פוסט שלישי: נקודת הפתיחה של ההתמודדות עם המשבר היא גרועה

המשבר בדרך כלל לא מגיע בהפתעה. הוא מגיע לאחר תקופה ארוכה בה ניסיתם למשוך. עבודה, זוגיות, הורות – כל אלו שואבים כוח. הם גם מתועדפים גבוה. תמצאו את עצמכם הולכים לישון מוקדם. מצמצמים קשרים עם אחרים. בוהים במסכים במקום ליזום. מזניחים פרוצדורות self care.

כשמחליטים להתחיל להתמודד עם המצב, נמצאים בעמדת נחיתות. הרשת החברתית שאמורה לתמוך בכם כנראה חלשה. היכולת שלכם לפעול מוגבלת.

אפשר להכיר בזה. לקבל שזה המצב. ולנסות לעשות את המירב עם מה שיש. על כך בפוסטים הבאים.

בשורה התחתונה, אתם תלויים רק בעצמכם. החדשות הרעות הן שזה הולך להיות ממש קשה. החדשות הטובות הן שזה אפשרי. ואיפשהו בעתיד נמצא האני-העתידי שלכם. הוא יצא מהמשבר. כל צעד מקרב אתכם להתאחד איתו. גם צעד אחורה וגם צעד קדימה.

 
קרא עוד...

from איך לצאת ממשבר בעשרה צעדים פשוטים

פוסט שני: ובו אני מסבירה שאין כזה דבר אנונימיות

טד קזינסקי שלח במשך 20 שנה מעטפות נפץ לאישים משפיעים ברחבי ארצות הברית. הבולשת הפדרלית ניסתה ארוכות ללכוד אותו, ונכשלה.

למזלה, לטד קזינסקי (או unabomber כמו שכונה בתקשורת) היתה אידיאולוגיה שרצה להפיץ. הוא הבטיח שיפסיק בפעולותיו אם המניפסט שלו יפורסם בניו יורק טיימס.

המניפסט פורסם, ואחיו יצר קשר עם המשטרה לאחר שזיהה את סגנון הכתיבה.


אני יכולה לנסות לשמור על אנונימיות בעזרת שמות משתמש וכתובות אימייל שלא אשתמש בהם למטרות אחרות מלבד לפרסום הבלוג הזה. אבל בתכלס, מי שמכיר אותי, יזהה את הכתיבה. יזהה את החוויות. את הסיפורים. את האסוציאציות. בסופו של יום, אני יכולה רק לקוות שיבחרו לא לחלוק את זהותי עם אחרים.

 
קרא עוד...

from איך לצאת ממשבר בעשרה צעדים פשוטים

פוסט ראשון: ובו אני מסבירה ששם הבלוג מוטעה

למעשה, אני עדיין בעיצומו של משבר. כבר עשיתי הרבה יותר מעשרה צעדים. אבל: אני יודעת שאצא ממנו, וחשבתי שאולי יהיה מעניין יותר לתעד את היציאה, ולחלוק תובנות עם אחרים במצבי.

 
קרא עוד...

from hadtoask

שבועות לפני 9 שנים הייתה הפעם האחרונה שהשתתפתי בטקס שבועות המסורתי הקיבוצי. אנחנו לא א'נשים של טקסים – האיש ואני, וגם הצוציק לא. זה חגיגי אבל רועש וצפוף ומרעיש. אז פחות.

אבל לפני 9 שנים היינו חלק מטקס השבועות, כי חוץ מהצגה של ביכורי הענפים השונים, נהוג להציג גם את התינוקות שנולדו במהלך השנה (מהשבועות הקודם ליתר דיוק), וצוציק שהיה אז בן פחות מ-4 חודשים עמד בקריטריון. אז עלינו לבמה עם עוד הורים ותינוקות מהשנתון ומילאנו חובתנו הייצוגית לקיבוץ.

מאז לא הרגשנו צורך/רצון להשתתף בטקסים, וגם הצוציק פחות מחבב. אבל קשה להתעלם מחגים בקיבוץ. יש תכונה באוויר, יש צוותי תכנון, יש מודעות ליד הכלבו, יש במות, חזרות, זה באוויר. ושבועות – הוא באוויר ממש, שם ליד סוכות, במקום של כבוד בטופ של החגים הקיבוציים, החקלאיים. תפאורת הבלות (בתמונה), הגאווה בתצוגת התוצרת של כל ענף, הריקודים, השירים, שיירת הטרקטורים שהופכת לריקוד טרקטורים, הבגדים הלבנים והזרים על הראשים, הריח באוויר שבין האביב לשרב – חגיגה של כאן ועכשיו.

באלות על במת שבועות לפני שנה

בכל שנה התנועה הקיבוצית שולחת טבלה ובה מספר התינוקות שנולדו השנה בכל קיבוץ (שבחר לדווח), ולפעמים למי שרואה מהצד זה נראה כמו תחרות אחת גדולה – מי הקיבוץ הכי פורה השנה? אני לא בטוחה אבל נדמה לי שמעגן מיכאל הופיע בראש הטבלאות בשנים האחרונות, אבל זוכרת את הפרסומים על עליה במספר התינוקות שנולדו בעוטף. זה נשמע נורא למי שמביט מהצד, ספירת התינוקות הזו, אבל זה מצביע על יציבות ועל ביטחון ועל עתיד. ילדות'ים זה בסופו של דבר העתיד.

אולי לכן, מועקת השנה הזו התנקזה לי לתוך הימים האלה. המחשבה על הקיבוצים המפונים, הקהילות המתפוררות שמפוזרות ולא חוגגות ביחד, החקלאות הקורסת, השרופה, זו שמרקיבה על העצים ובשדות, מסורות של שנים של חגיגות מקומיות – הפכו לזכרונות. קיבוצים שסופרים מצבות של מוות במקום עריסות של חיים. רסיסים של זכרונות מימים אחרים.

בקישור כתבה מלפני שנתיים ב-YNET על שבועות ובה גם תמונות מקיבוצי העוטף, בימים אחרים –
https://www.ynet.co.il/news/article/rj900s11foc

 
קרא עוד...

from admin-announcements

היי חבריםות, חדשות חשובות. שורה תחתונה: החל מ15 במרץ, עוד חודש ויום, אנחנו לא מתחייבים יותר לשמור חצרוצים משרתים אחרים בני יותר משנה. זה כולל פברוטים וסימניות על פוסטים כאלו. כדי לא לאבד סימניות חשובות, אנחנו ממליצים לגבות אותן כבר עכשיו. זה פשוט מאוד – הולכות ל https://tooot.im/settings/export ומורידות קובץ עם כל הקישורים אותו שומרות במקום בטוח. נתזכר אתכםן שוב יום לפני השינוי. וכן, תצטרכו לצערנו לחזור על הטקס הזה מדי פעם בפעם, או להשלים עם כך שהסימניות שלכם עלולות לאבד.

צילום מסך של מסך הייצוא, שמראה כמה מדיה, פוסטים, נעקבים, רשימות, עוקבים, חסומים, מושתקים, דומיינים חסומים וסימניות יש, עם אפשרות להוריד את כולם חוץ ממדיה, פוסטים ועוקבים.

ועכשיו לסיבה לכל זה

הסיבה לכך היא שחצרוצים משרתים אחרים עולים לנו בהרבה שטח אחסון. באמת הרבה. אמנם קשה לדעת במדויק, אבל אנחנו מעריכים שלמעשה רוב כסף התרומות שאנחנו מקבלים כרגע מכם הולך על אחסון של תוכן משרתים אחרים. לצערנו, מסטודון לא מציע הרבה אופציות כשזה נוגע לשמירת פוסטים. אי אפשר לומר לו שמשרתי הפדיעברי אכפת לנו אבל מהשאר פחות. אי אפשר אפילו לומר שישמור דברים עם סימניות ומכל השאר ייפטר (מוזמנות להביע תמיכה בקישור הזה https://github.com/mastodon/mastodon/discussions/19260 אם בא לכן שזה ישתנה מתישהו).

ולכן, כדי לא לבקש מכם יותר ויותר כסף על משהו שבסופו של תרומתו לחוויה התותאית פעוטה למדי, החלטנו שבעוד כחודש נגדיר שפוסטים ישנים משרתים אחרים יימחקו. אל דאגה, לא נזנק ישר לשנה, אלא נתחיל ממועד יותר רחוק טווח ונצמצם רק עד לנקודה בה העלויות מתאזנות. אנחנו מתחייבים לא למחוק פוסטים זרים בני פחות משנה – אבל גם לא מתחייבים ליותר מזה.

בקיצור

מעתה והלאה, לא לסמוך על השרת שיזכור פוסטים זרים יותר משנה. אם זה חשוב לכםן, גבו את הסימניות למקום אחר. וכמובן שאם משהו ישתנה בנידון נעדכן.

@admin@tooot.im #אדמיןתותים

 
Read more...

from רגע אני צריך למצוא שם לבלוג?

הטקסט הזה הוא נספח למאמר שלי על היעדרה של פוליטיקה בז'אנר גיבורי העל, שמתחיל פה.

V for Vendetta

לא התייחסתי במאמר לקומיקס וי פור ונדטה מכמה סיבות, ובראשן שהוא שונה מהותית מכל היצירות שניתחתי (כולל Watchmen), שאין דרך להכניס אותו למסגרת של המאמר. עדיין, הוא מאוד רלוונטי לנושא המאמר ולכן בחרתי לנתח אותו כנספח. וי פור ונדטה הוא קומיקס שכתב אלן מור בשנות השמונים ועובד לסרט בשינויים גדולים, אני אתייחס לקומיקס. ההבדל הכי גדול בינו לבין היצירות במאמר הוא שהן מספרות על חברה שהיא דמוקרטית או לא מאוד רחוקה מכך, עם חופש פעולה לאזרחים. לעומתן, וי פור ונדטה מספר על בריטניה עתידנית ודיסטופית, שמשלבת את גרמניה הנאצית עם מדינת המעקב מהספר 1984. במדינה שכזו, אין שמץ של חברה אזרחית, הכל מנוטר, וכל אקט הכי קטן של התנגדות נתקל באלימות קיצונית מהשלטון. אין לאזרחים מקום בה, לא רק בנרטיב שבוחרים לספר, אלא בכלל ביכולת לפעול במדינה. גיבור הקומיקס הוא וי, ויג'ילנט שקיבל כוחות לאחר שעבר ניסויים במחנה הריכוז שנכלא בו. הוא חכם וזריז יותר מכולם, ויצא להפיל כמעט לבדו את השלטון. לכאורה זה סיפור רגיל על מאבק של ויג'ילנט באליטה, המשך הלוגיקה של קומץ בקומץ, אבל אלן מור שובר את זה בשלוש דרכים שונות. הראשונה היא שהמאבק של וי הוא לשחרר את האזרחים, הוא נואם להם על אנרכיזם, שהם צריכים לקחת את החופש של עצמם, לא להשתעבד לשלטון. גם אם וי פוצץ מבנים שלטוניים והרג כמה פקידים בכירים, אלו היו הפעולות הפחות משמעותיות שנקט. הפעולה הכי חשובה שלו שמתניעה את הכל בסוף היתה לנטרל ל-3 ימים את כל טכנולוגיות הפיקוח והמעקב השלטוניות, ולהודיע על כך לאזרחים, שהם חופשיים. בהתאם אנחנו רואים את המדינה מאבדת שליטה, לא כי וי מוטט אותה רק לבדו אלא כי לראשונה לאזרחים יש כוח בעולם לפעול והם לא כבולים לה. הוא נתן להם את הכלים, אבל המהפיכה הגיעה מהם לא פחות ממנו. הדרך השניה היא האופן בו השלטון מתמוטט. בסרט וי הינדס מזימה והרג בעצמו את מובילי השלטון. בקומיקס לעומת זאת, את המנהיג העליון הורגת בזעם מישהי שהשלטון הכזיב, ובמאבק הירושה כל האליטה השלטונית מחסלת זו את זו. וי אמנם יצר כאוס שרופף את כישורי השלטון, אבל הוא לא הניע אף אחד מהם, הם הגיעו לזה בעצמם מתוך חוסר האמון המשותף ורדיפת הכוח. וי אינו מניע את כל העלילה לבדו. הדרך השלישית והקריטית ביותר היא הבחירה של וי למות בסוף הקומיקס. בעוד בסרט הוא נלחם עם שכפ”ץ בשוטרים עם נשק אוטומטי ולבסוף דימם למוות, בקומיקס הוא חיכה לבלש אחד שירה בו, ונתן לו להרוג אותו. הבחירה למות נובעת משתי סיבות. הראשונה היא שכמו משה, גם וי הוא חלק מדור המדבר, הוא מביא החורבן, הורג אנשים, הוא צריך למות כדי שאפשר יהיה לבנות עולם טוב יותר, ללא הרג. השניה, והחשובה לענייננו, היא שהוא רעיון, וכדי שרעיון לא יוכל למות, וי לא יכול להיות מזוהה עם אף אדם יחיד. אמנם גם קפטן אמריקה הוא במובן מסוים רעיון, אבל בשונה מהפלקון אדם רגיל לא יכול להפוך לקפטן אמריקה הבא. לאחר מותו של וי, בת טיפוחיו אייבי הופכת להיות וי החדשה למרות שאין לה שום כישורי לחימה. כל מה שהיא עשתה היה ללמוד ולהפנים את חוסר הפחד המוחלט מהשלטון או מכל אחד שינסה להגביל אותה. בסוף הקומיקס וי הוכרז כמת, ובתגובה היא מופיעה בתור וי, וקוראת להמוני המפגינים להחליט עבור עצמם מה לעשות, לא לתת לאף אחד להכתיב להם זאת, כמענה לנאום שלה המפגינים מסתערים על השוטרים ומביסים אותם. זו החברה שהקומיקס מתאר, בה בסוף העלילה כדי להפיל את שאריות השלטון ולבנות חברה חדשה לא צריך כוחות על, אלא רק אמונה עיקשת באנרכיזם, מסיכת גיא פוקס, ומגאפון, זה מספיק.

 
קרא עוד...

from רגע אני צריך למצוא שם לבלוג?

זהו המשך לחלק א' של המאמר, ומומלץ לקרוא אותו קודם. שימו לב שהחלק הזה עוסק הרבה בטרור, גם אם ללא תיאור גרפי כמובן.

לאחר ניתוח היצירות שעוסקות במרד בגיבורים, אני רוצה לעבור ליצירות שעוסקות במרד בממסד ובסטטוס קוו, בדיכויים שהוא מקיים או מאפשר. היצירות שאדון בהן הן הסדרה האגדה של קורה, הסרט עלייתו של האביר האפל, הסרט הפנתר השחור, ולבסוף הסדרה הפלקון וחייל החורף.

האגדה של קורה

האגדה של קורה זו סדרת טלוויזיה מצוירת, שממשיכה את הסדרה אווטאר: כשף האוויר האחרון. העולם של הסדרות מחולק ל-4 ממלכות, אוויר, אדמה, אש ומים, כאשר בכל ממלכה יש כשפים שיכולים לשלוט באחד מהיסודות האלו, ואווטאר שיכולה לשלוט בכולם. הסדרה הקודמת היא סדרת פנטזיה שסיפרה על המאבק של האווטאר אנג בתור הנבחר (The Chosen One), שנאבק באימפריאליזם של ממלכת האש שכבשה את העולם והשיב את המצב לקדמותו. האגדה של קורה מתרחשת 70 שנה אח”כ, לאחר תהליכי עיור ומודרניזציה מואצים ומספרת על קורה, האווטאר החדשה. המטאפיזיקה של העולם לא השתנתה בין הסדרות, אבל האופן בו החברה בנויה כן השתנה, קורה תופסת את הזהות של שומרת הסטטוס קוו, ופועלת יותר כמו גיבורת-על מאשר אנג. העונה הראשונה מתמקדת בעיר הבירה של האומה המאוחדת, מדינה משותפת לכל ארבעת ממלכות הכשפים וללא כשפים. המדינה הזו נשלטת על ידי מועצה, שמורכבת מנציגים לא נבחרים של כל אחת מארבעת הממלכות. כלומר הלא כשפים מודרים מקבלת ההחלטות במדינה. העונה מספרת על מאבק של קבוצה בשם ה-equalists, ובעברית השוויונאים, שאינם כשפים ותובעים שוויון זכויות בין כשפים ולא כשפים. מבחינת ההתארגנות הצבאית שלהם, הם למדו טכניקות לנטרל זמנית שימוש בכשפות, משתמשים בכלים וטכנולוגיות, והמנהיג שלהם, אמון, בורך ביכולת מיוחדת לשלול מאנשים לנצח את כוחות הכשפות שלהם. אמון אמנם מנהיג ארגון גרילה, אך הוא לא מסתפק בכך אלא נאבק בתיאטרליות על דעת הקהל. הוא השתלט על העיר בכוח, אבל להוציא את הכשפים, התושבים שמחו שעשה זאת ובירכו אותו. יחד עם זאת, הסיפור שאמון מספר הוא שקר, הוא כשף בעצמו, כשף מים כל כך חזק שאפילו יכול לשלוט באנשים דרך הדם שלהם. המאבק בינו לקורה הוא מאבק על דעת הקהל שמשחק בדיוק על הסיפור שלו וההצדקה שלו, כאשר קורה מנסה לחשוף את אמון בפני המוני המעריצים שלו. לאחר שהביסה אותו, המעריצים שלו קיללו אותה, אבל מיד התהפכו בדעותיהם לאחר שהשתמש בפניהם בכשפות מים ונחשף שהצלקת שלו (שלדבריו נוצרה מכשף אש) מזויפת. אפשר לפתוח את הניתוח של החשיפה שלו במעבר החד שהמוני האנשים עושים מיידית מ-“אווטאר רעה” ל-“אווטאר טובה”, זה פארודי, נלעג ולא מעיד טובות על הדרך בה יוצרי הסדרה חושבים על ההמון. יחד עם זאת, זה יהיה קל ושטחי מדי, בסופו של דבר האגדה של קורה היא סדרה מצוירת לילדים שרצה מהר ולא ספר שיכול לקחת את הזמן, הבעיות בנרטיב עמוקות בהרבה. קודם כל, הסדרה מציגה את ההתחזות של אמון כמשהו שאמור למוסס את כל הלגיטימיות של השוויונאים, אבל בפועל זה לא המצב. אם מהלא כשפים נשללת זכות ההצבעה והייצוג, המצב ביניהם לכשפים לא שוויוני, ולקראת סוף העונה שמים אותם תחת משטר צבאי, אז המרד שלהם בכשפים מוצדק או לא מוצדק בלי קשר לשאלת האותנטיות של אמון, שרלוונטית רק לשאלה האם הוא אמור להיות מי שינהיג אותם. בעונה השלישית בסדרה אנחנו רואים נבל אנרכיסטי בשם זאהיר שפעל רק לצד קומץ חבריו, כמעט לבדו. החזון האנרכיסטי שלו של מיטוט כל הממלכות והמדינות, לא קרץ להמוני האנשים, ולכן היוצרים של קורה הרשו לו להיות אותנטי. לעומתו, אמון מצביע על עוול שאנשים מרגישים גם אם לא העזו להתקומם מולו, וסוחף אותם, ולכן אסור לאמון להיות אותנטי. הוא חייב להיות שקרי. בסופו של דבר, גם אם קורה הביסה את הנבל, היא היתה צריכה להביס את התנועה של השוויונאים, לזכות בעיר בחזרה ולחזור לסטטוס קוו. היוצרים לא היו יכולים בחיים לאפשר לגיבורה כדמות חיובית לבסס משטר צבאי על התושבים שמתנגדים לה ותומכים בשוויונאים. לכן, היוצרים היו חייבים דרך דאוס אקס מכינה לפרק את התנועה, והדרך הכי קלה היא לבנות אותה על שקר ולחשוף אותו.

לקראת סוף העונה האחרונה, קורה מדברת עם חברתה אסאמי על המאורעות שעברו ביחד עד כה בעונות הקודמות. אנו שומעים כי לאחר שתנועת השוויונאים הובסה, המועצה נאותה להתפרק ובמקומה הונהגו בחירות עם ייצוג שוויוני לכשפים ולא כשפים, זו תוצאה של מאבק השוויונאים. יחד עם זאת, אסאמי מייחסת לקורה את השגת השוויון בין כשפים ללא כשפים. זה לא שקורה תמכה אקטיבית באי צדק – כאשר טרלוק החיל על הלא כשפים משטר צבאי, היא נלחמה בו. עם זאת, היא לא נאבקה לשינוי הסטטוס קוו לצדק ושוויון עבור הלא כשפים. לדמות שייצגה את המאבק קוראים אמון, וגם אם קורה הביסה אותו, אמון, ולא היא, הוא זה שהביא את השוויון והצדק, בעוד בנרטיב של היצירה קורה קיבלה קרדיט על כך.

עלייתו של האביר האפל

עלייתו של האביר האפל הוא הסרט השלישי בטרילוגיית באטמן של נולאן. הסרט שקדם לו, “האביר האפל” סיפר על המאבק הפסיכולוגי של הג'וקר להשחית את נשמתם של שני אנשים, באטמן והארווי דנט, כאשר הג'וקר נכשל כלפי באטמן והצליח להשחית רק את הארווי דנט. לעומת הג'וקר, הנבל של עלייתו של האביר האפל, ביין, לא מנסה להשחית אנשים, אלא מנסה ישירות לשנות את דמותה של העיר. הסרט יצא ב-2012, קצת אחרי תנועת Occupy Wall Street של 2011. התנועה הזו בארה”ב, הקבילה למחאה החברתית בישראל, היתה קטנה ממנה אבל רדיקלית יותר בדרישותיה ובמקום לדבר רק על יוקר המחייה תבעה לשנות את חלוקת העושר בין המאיון העליון לבין שאר האוכלוסיה. בדומה למחאה החברתית בישראל, גם Occupy Wall Street לא היתה אלימה, יחד עם זאת, הסרט מזהיר מפניה ותנועות אנטי-קפיטליסטיות נוספות כתנועות טרור. בסרט, לאחר שביין מביס את באטמן בקרב אגרופים ושולח אותו לכלא בצד השני של הפלנטה, הוא משתלט על העיר. ביין שלט בה במשך כחמישה חודשים עד שבאטמן חזר והביס אותו, ובמהלך הסרט נאום בן 2 דקות הציג כיצד השליטה שלו נראתה. קודם כל, הוא מקודד כתומך Occupy Wall Street, שכועס על חלוקת העושר הלא צודקת בין העשירים ושאר האוכלוסייה, הוא אפילו מדבר על לקיחת העיר בחזרה או כיבושה (Occupy) מהעשירים. שנית, ואולי חשוב מכך, ביין מקים מוסדות חדשים שעוזרים לו להרוס את גות'האם הישנה ולבסס את שלטונו בעיר, אחרי הכל, בלתי אפשרי לשלוט בעיר שלמה רק עם 50 אנשים נאמנים, חמושים ומסוכנים ככל שיהיו. ביין משחרר את כל האסירים שנכלאו תחת המשטר הקודם ומצרף אותם לשורותיו. הוא יוצר כאוס בעיר, משבית את המשטרה, מבטל את הביטחון האישי וזכות הקניין. במצב הזה, שהחיים במילא מסוכנים, אנשים חופשיים לבזוז את כל הרכוש של העשירים, זו הופכת להיות הנורמה החדשה ואין להם יותר מדי מה להפסיד. יתרה מכך, הוא מקים בתי משפט עצמאיים, שנותנים לגיטימציה שלטונית לביזה הזו והיפוך המצבים בין העשירים לכל השאר. מה שביין עשה בתמצית היה לבנות חברה חדשה, שאולי אינה יציבה אבל עדיין מתחזקת את עצמה ויכולה להמשיך גם בלעדיו. אם ביין היה פתאום חוטף התקף לב, אבל המשטרה היתה נשארת מושבתת והעולם החיצון היה עדיין מנותק מגות'אהם, החברה הזו היתה כנראה ממשיכה באותה מתכונת כאוטית. במובן הזה זה היה תיאור מעולה של נולאן על הדרך בה נבלים יכולים לשנות חברה, באופן שגם אם מתחיל מהם לא מסתיים איתם ותלוי בהם בלבד. חבל רק שכל זה היה סיפור מוסר פשטני על הסכנות של מחאה כנגד הקפיטליזם, ושכאשר הוליווד מדמיינת עיר בשליטת האנשים ולא האליטות, זה רק בצורה הרצחנית והדכאנית הזו.

הפנתר השחור

הפנתר השחור מ-2018 הוא במובן מסוים הסרט הכי מורכב ב-MCU, הוא לא על גיבור אחד, קבוצת גיבורים, או מאבק אחד, הוא על מדינה שלמה. מדובר בוואקאנדה, ממלכה בדיונית באפריקה הנשלטת על ידי הפנתר השחור, עם טכנולוגיה עתידנית ועתירה בוויבראניום, החומר המיוחד ממנו עשוי המגן של קפטן אמריקה. בעוד הסרט קפטן אמריקה מלחמת האזרחים הציג קונפליקט בין פחות מ-20 גיבורים, מה שגם קשה לקרוא לו מלחמה, וגם לא נערך בין אזרחים, הפנתר השחור מציג מלחמת אזרחים אמיתית על דמותה של וואקאנדה. עד תחילת הסרט וואקאנדה הקפידה לא להתערב בסכסוכים שונים, להסתיר את עצמה מפני העולם ולהתחזות למדינת עולם שלישי עניה שגרתית באפריקה. הטוען החדש לכתר ובן דודו של המלך, קילמונגר, גדל בארה”ב, לצד אפרו-אמריקאים שארה”ב דיכאה, ורוצה לשנות זאת. הוא הפנים את האימפריאליזם האמריקאי כהיגיון הפעולה הנכון, ודורש שווקאנדה תפעל לשחרר את כל השחורים על הפלנטה, בכוח. הרבה מהסרט הוא קרב פרסונלי בין קילמונגר לבין הפנתר השחור, קודם בדו קרב ביניהם שקילמונגר ניצח בו והוכתר כמלך, ואח”כ בקרב הסופי בו הפנתר השחור חוזר והורג את קילמונגר. יחד עם זאת, זו מלחמת אזרחים בין מגוון קבוצות חמושות בוואקאנדה. שומרות הראש של המלך נלחמות ביחד עם שבט ההרים נגד שבט הגבול על מדיניות וואקאנדה. מלחמת האזרחים הסתיימה חלקית עוד לפני התבוסה של קילמונגר, כאשר הכוחות שתמכו בפנתר השחור הביסו את הכוחות שתמכו בקילמונגר ובמאבקו לחמש שחורים ברחבי העולם. התגלית על קילמונגר כאחיין של המלך הקודם שהוסתר מפני וואקאנדה זיעזעה את הפנתר השחור, ולאחר שקילמונגר הובס, הוא החליט לפתוח את וואקאנדה בפני העולם, והקים מרכז סיוע סוציאלי ומדעי בארה”ב. כסרט על מדינה מאוד פיאודלית והיררכית, אין בו מקום לאזרחים מן השורה שאינם מנהיגים שבטיים או צבאיים. עם זאת, המרד שקילמונגר הכריז על הסטטוס קוו של וואקאנדה הראה בעיני איך החברה בוואקאנדה עובדת, עם כל המתחים והקונפליקטים שלה, יותר מכל סרט אחר ב-MCU שניסה לתאר כיצד החברה בה הגיבורים נמצאים פועלת.

הפלקון וחייל החורף

הפלקון וחייל החורף זו סדרה בינונית מ-2021, והיא גרמה לי לכתוב את ההרצאה עליה הטקסט הזה מבוסס. היוצרים של הסדרה הזו לא היו סגורים מה הם רצו להגיד בה, ואפשר לקרוא הרבה לתוך המתח הזה וחוסר הקונסיסטנטיות שלהם. הסדרה הזו עוקבת אחרי שני החברים של קפטן אמריקה המקורי, סטיב רוג'רס, והם סאם ווילסון הפלקון, ובאקי בארנס חייל החורף. בסוף של אנדגיים, סטיב רוג'רס פרש מתפקיד קפטן אמריקה, והעביר אותו, ביחד עם המגן המפורסם שלו, לסאם ווילסון, שמונה על ידו להיות קפטן אמריקה החדש. הסדרה מתארת את מסע הגיבור של סאם ווילסון מהפלקון לקפטן אמריקה, והקונפליקטים האתניים השונים שהתעוררו מלייצג את הסמל של אמריקה בתור אדם שחור. במאמר אני לא אתמקד בהם אלא במאבק הגיאופוליטי הבינלאומי שהסדרה סבבה סביבו. ב-2018 בסרט מלחמת האינסוף ת'אנוס הקיש באצבעות שלו (ה-snap) וחצי מהאנושות הפכה לאבק. ב-2023, בסרט אנדגיים הענק הירוק שוב הקיש באצבעות שלו, וכל מי שמת חזר בדיוק באותו המצב שהיה בו לפני 5 שנים (ה-blip). זה יצר כל מיני תרחישים, כמו שהאח הגדול מת וכשהוא חוזר הוא האח הקטן עכשיו, כי הקטן הספיק להתבגר, אבל לאובדן של חצי מהאנושות על הפלנטה יש השלכות קצת יותר משמעותיות. כאשר חצי מהאנשים מתו והאנושות הושלכה לכאוס, המדינות התאחדו, ופירקו את הגבולות כדי לעזור אחת לשניה, היה הרבה יותר חשוב לדאוג ביחד שהציוויליזציה לא תקרוס ולמלא את השורות מאשר לשמור על מדיניות הגירה נוקשה. זה די מזכיר את הקורונה, כאשר כל מיני דברים שתמיד אמרו לנו שבלתי אפשריים כמו עבודה מהבית הפכו למאוד אפשריים כאשר השתנתה הסיטואציה והצורך נעשה דוחק. בחזרה ל-2023, כאשר מיליארדי אנשים חזרו לחיים, המדינות חזרו לסדר הקפיטליסטי-לאומי הקודם של התבדלות וכינון גבולות נוקשים במקום לשתף פעולה ביחד. בחמש השנים שלפני ההופעה המחודשת, כ20 מיליון איש עברו לגור במדינות אחרות ואפילו בבתים של אנשים שנעלמו והופיעו מחדש. אותם מיליוני אנשים שהיגרו נדרשו כעת ב2023 לעזוב את ביתם ב-5 השנים האחרונות, הם גורשו, והפכו לפליטים, מופקרים אפילו על ידי הנציבות הבינלאומית לנושא שלא דואגת להם. קבוצה מבין הפליטים האלו הקימו מחתרת חדשה להיאבק בכך בשם פלאג-סמאשרס, ובעברית מרסקי הדגלים, וזו תנועה אנטי-לאומית, שמתנגדת לכינון גבולות ורוצה לחזור למצב שבין 5 השנים האלו. הפלאג-סמאשרס התחילו בחטיפת נסיוב שנותן כוחות על בדומה לקפטן אמריקה המקורי, ושמונה אנשים בתנועה קיבלו את הנסיוב הזה. הם התחילו משוד בנק, או גניבת תרופות וחיסונים וחלוקה שלהם לפליטים שלא מקבלים אותם לדבריהם. די מהר הפלאג-סמאשרס רוצחים בלי שום סיבה את העובדים באחד המקומות שהם שודדים מהם את התרופות. הם עשו זאת כדי “להעביר את המסר שלהם”, באופן מנותק לגמרי מההתנהלות של תנועות אנטי-ממסדיות במציאות, ובעיקר כדי להצדיק בפנינו כצופים שעלולים לפתח כלפיהם סימפטיה שהם נבלים וצריך להילחם בהם. צבא ארה”ב ממנה את אחד החיילים הלבנים שלו בשם ג'ון ווקר להיות “קפטן אמריקה” החדש, במטרה המוצהרת של אכיפת הסדר ודיכוי כל התנגדות לו. הפלקון משתף איתו פעולה, לפחות עד ש”קפטן אמריקה” הזה רוצח באכזריות בלי שום סיבה הגיונית את אחד הפלאג-סמאשרס מול המצלמות. לבסוף, הפלאג-סמאשרס חוטפים את נציגי המדינות שאמורים להצביע על תוכנית הגירוש של מיליוני האנשים במטרה לרצוח את הנציגים וכך לבטל את ההצבעה. סאם ווילסון הפלקון מאמץ את הזהות של קפטן אמריקה ועוצר אותם, וקרלי מורגנטאו המנהיגה שלהם נהרגת כחלק מהקרב. הדיפלומטים מודים לסאם ווילסון כקפטן אמריקה שעצר אותם. בתגובה הוא נוזף בהם ומול כל העולם ונותן להם מונולוג סורקיני שהם חייבים להשתנות, אחרת יקומו קרלי אחרות. כתוצאה מהמונולוג שלו תוכנית הגירוש אכן מושהית. בשונה משאר היצירות שתיארתי, הפלאג-סמאשרס הם היחידים שצמחו מתוך הדיכוי, רק במטרה לעצור אותו. הם מייצגים את העם וההמון, לא גורם מבחוץ. היוצרים של הפלקון וחייל החורף לא בחרו בדרך הקלה שהיוצרים של האגדה של קורה בחרו עם חוסר האותנטיות של אמון, אלא הציגו את הקונפליקט כאורגני. יחד עם זאת, זה לא אומר שהסדרה נטולת בעיות. נקודת הכשל הגדולה ביותר של הסדרה בעיני,[1] היא שהם מנסים להחזיק את המקל משני קצוותיו – לאמץ ביקורות מסוימות על הז'אנר, להכיר במפורש בצד הרע של אמריקה והסדר הלאומי, להבין את מי שמתקוממים מולם, ועדיין להישאר כיצירה ממסדית בעד הסטטוס קוו. זו יצירה שמצד אחד כמו הרבה יצירות מהז'אנר, למשל האגדה של קורה או עלייתו של האביר האפל, תופסת כל אקטיביזם אנטי-ממסדי כטרור, ומראה את האקטיביסטים רוצחים לא מעט אזרחים, רק כי הם יכולים. מצד שני הכותבים הכניסו לפה של הגיבור נאום שהפלאג-סמאשרס לא טרוריסטים יותר מאלו שאוכפים את הסדר ויגרשו אנשים. מצד אחד היצירה פוסלת את ההתנהלות של הפלאג-סמאשרס לא כי הם אנשים רעים או נלחמים למען מטרה לא צודקת, אלא רק כי הם נוקטים באלימות שלא לצורך. מצד שני בפרק האחרון ג'ון ווקר “הקפטן אמריקה” המזויף שנלחם רק למען הסדר הקיים, חוזר לשורותיהם של הטובים, למרות שגם הוא בפירוש נוקט באלימות שלא לצורך. מצד אחד סאם ווילסון נוזף בהם שאלימות היא לא הדרך, ומצד שני הוא לא מציע אלטרנטיבה, בכל זאת, מרי אזרחי והפרת סדר המונית, לא אלימה ככל שתהיה, היא לא דבר שקפטן אמריקה יכול לעודד אותו. מצד אחד יש לפלאג-סמאשרס פופולריות עצומה, הראו לנו כמה פעמים איך הם יכולים להפעיל את אינספור התומכים שלהם באפליקציה. מצד שני הם לא עושים איתם כלום ובשביל פעולת הסיום שלהם הם מגייסים נבל אחר לשורותיהם שמצטרף אליהם ממניעים אינטרסנטיים בלבד. אנחנו במציאות ראינו בחודשים האחרונים את הכוח של מאות אלפי אזרחים לשבש את הסדר הקיים, אבל פה גורל עצירת הגירוש ההמוני נופל על כתפיהם של 8 אנשים עם כוחות בלבד. למעשה, אין לפלאג-סמאשרס שום תיאוריה רצינית של שינוי חברתי, הם מתכננים להרוג את כל הדיפלומטים “כדי להעביר מסר”. בפועל כתוצאה מכך הם יאבדו את כל התמיכה הציבורית העצומה שלהם. בהתאם, עוד הדיפלומטים שהם חטפו היו מפולגים, הדיפלומטים שיחליפו אותם יתמכו בגירוש פה אחד. כל ההתנהלות של הפלאג-סמאשרס במהלך הסדרה היא מלאכותית, ונועדה רק להכין את הקרקע לנאום של סאם ווילסון כקפטן אמריקה, שהוא מה שעושה את השינוי האמיתי. זה מגעיל, שמציירים אותו בתור מי שעשה את השינוי, בעוד במהלך רוב הסדרה הוא התעסק בדברים אישיים שלו, שבהחלט חשובים עבורו אבל שוליים לעומת גירוש של 20 מיליון איש. הסדרה ניסתה לבדל את סאם ווילסון כקפטן אמריקה לעומת ג'ון ווקר שמשחק בלהיות “השוטר של העולם”, אבל כאשר גם סאם ווילסון הראה שהוא לא יוצא להילחם בעוני, רעב ופליטות, אלא רק נלחם בהתנגדויות לסטטוס קוו, ההבדלים האלו מתעמעמים. בסופו של דבר, הסדרה מנסה להיות פרוגרסיבית ולהציג את הצד היפה שיכול להיות לאמריקה, אבל בפועל היא מציגה מראה מאוד קודרת של המציאות: האליטות מובילות גירוש של עשרות מיליוני אנשים וחזרה לסדר הדכאני. היחידים ששמים את ההתנגדות לו בראש מעייניהם הם חבורה של טרוריסטים. הגיבורים לא מרוצים מהגירוש, אבל נלחמים ביחידים שנאבקים בו, ובעוד הם אומרים שזו לא הדרך, הם מעולם לא מציעים דרך חלופית או טורחים להיאבק בעצמם בגירוש, קפטן אמריקה עסוק יותר באימונים עם המגן החדש שלו. לבסוף, לאחר שהביס את הטרוריסטים, הוא טורח להגיד בכמה דקות שגם הגירוש לא בסדר, וזהו, מעבר לכך זו כבר לא הבעיה שלו.

סיכום

לסיכום החלק השני, ראינו ארבע יצירות שתיארו מחאות מסוגים שונים ומגוונים – מרד של קבוצה אתנית על הדרה מהשלטון (האגדה של קורה), מרד בבעלי ההון (עלייתו של האביר האפל), מלחמת אזרחים על מדיניות חוץ בטחונית (הפנתר השחור) ומרד של פליטים כנגד גירושם (הפלקון וחייל החורף). למרות השוני ביניהן, כל היצירות האלו עובדות לפי אותה תבנית:

  1. יש עוול בחברה.
  2. העוול מוליד התנגדות.
  3. ההתנגדות מתבטאת כטרור ולכן אינה לגיטימית.
  4. הגיבורים נאבקים כנגדה ולמען הסדר הקיים.
  5. לאחר שהמאבק הסתיים בניצחון הגיבורים הסדר הקיים עובר רפורמה קלה, כדי שנוכל כצופים לתמוך בו ולא בנבלים.[2]

יש קושי בז'אנר בטלוויזיה ולקולנוע לדמיין אקטיביזם כנגד הממסד שלא מלווה ואפילו מבוסס על טרור ואלימות חסרת היגיון. זאת בעוד רוב המחאות האנטי-ממסדיות הן לא אלימות, ואפילו כשהן אלימות כמו לעיתים בצרפת או ארה”ב האלימות לרוב מוגבלת לעימות מול המשטרה והשחתת רכוש בלבד, לא לפגיעה אלימה באזרחים.[3] בעוד גיבורים יכולים לשמור על המוסר שלהם כשהם מקבלים כוחות על, מתנגדי משטר לא. זו צורה בה הז'אנר מאמץ את התפיסה של גורמי שיטור בכל העולם, שמתייחסים למחאות אזרחיות רדיקליות כנגד הסטטוס קוו בתור ארגוני טרור, לא משנה כמה המחאות לא אלימות. כל אחת ואחת מהתנועות מהיצירות שתיארתי מאוד היררכיות, ממוקדת באדם אחד או קומץ ששולט בהמונים. התמיכה של ההמון בהם חשובה, עוזרת להם לשלוט, אבל הם לא אלו שמניעים את העלילה אלא נמצאים ברקע. בלא מעט מקרים המנהיג יהיה מניפולטור וזר לחברה, כמו אמון שהוא כשף מים ומתחזה, ביין שלא נולד מהעוני בגות'האם אלא הגיע אליה מבחוץ כדי להחריבה, אצל קילמונגר זה יותר מורכב אבל גם הוא נסיך שנולד באמריקה, לא בוואקאנדה. גם בכך הז'אנר מאמץ הנחות יסוד שלטוניות, כאשר ממשלות נוהגות בשגרה לפסול מחאות אורגניות ולתאר אותן כמונעות על ידי סוכנים חיצוניים שיוצרים כאוס. הפלקון וחייל החורף לא נפלה למלכודת הספציפית הזו, אבל גם שם המוקד הוא קומץ שהמאבק מתחיל ונגמר איתם, וההמון חסר חשיבות. לכל היצירות האלו קשה לדמיין מאבק המוני לא אלים מכמה סיבות. הסיבה הראשונה היא שהיצירות תומכות בסטטוס קוו. כדי לדחות את התביעות הרדיקליות של המחאות, צריך לייצר להן דה-לגיטימציה, ולכן חובה שיהיו אלימות ולא אורגניות. הגיבורים צריכים שיהיה להם קייס לא להצטרף למחאה כנגד הממסד אלא לפעול כנגדה. המאבק של הגיבורים גם צריך להיות מוצלח להשבת הסדר הקיים על כנו. מן הסתם, קשה לפרק תנועה המונית שלא תלויה באיש זה או אחר, הגיבורים צריכים ראש נחש שיוכלו לערוף. במובן מסוים, לקיחת תפקיד חברתי כגיבורים כנגד הממסד נתפסת כלקיחת הכוח שלהם לידיים, הפרת תפקידם כשמירה על החברה שמובילה למתח שתיארתי בחלק הקודם, בעוד לקיחת תפקיד בהגנה על הממסד נתפסת כנייטרלית בהרבה. בגליונות הראשונים של סופרמן בסוף שנות השלושים הוא כלא בעל מכרה במכרה שלו כדי שילמד לשפר את תנאיהם של עובדיו, והשמיד מפעל מכוניות מכיוון שהבעלים השתמש בו בחומרים זולים ופחות בטוחים. עם זאת, זה היה מזמן, כשסופרמן נכתב על ידי מהגרים עניים. אין סיכוי שהוליווד תוציא היום סרט על גיבורים שנלחמים בעבירות צווארון לבן, אם כבר זה התפקיד של נבלים כמו פויזן אייבי. מותר לגיבורים רק להיות שוטרים שנלחמים בשם הסטטוס קוו, אסור להם לקחת את החוק לידיים בתנאים אחרים. קפטן אמריקה החדש אמר בסוף הפלקון וחייל החורף שהחיילים שיאכפו את הגירוש יהיו טרוריסטים לא פחות מאשר הפלאג-סמאשרס, אבל בשונה מאלו שמורדים בממסד, הוא מעולם לא היה יכול לצאת להילחם באלו שאוכפים את הסדר הקיים. הסיבה השניה והקצת קונספירטיבית, שגם נובעת מכך שהיצירות תומכות בסטטוס קוו, היא שבהוליווד מעדיפים להימנע מהמחשבה שלהמון יש כוח להביס את הסדר הקיים. בכל היצירות האלו, הסטטוס קוו שונה מלמעלה רק לאחר שההתנגדות לו נוצחה, מתוך אדיבות של מנצחים, שמבינים שאולי שגו. לא במקרה באף אחת מהן מרי אזרחי בלתי אלים, שמפר את הסדר הציבורי, לא היה אלטרנטיבה למאבק האלים. הוליווד ובפרט דיסני לעולם לא יגידו לנו כצופים, שאנחנו יכולים להפיל את הקפיטליזם או מדינות הלאום, באופן שאולי יסתייע בכוחות על אבל הם לא הדבר שהכל מתחיל ונגמר איתו, אלא יש לנו כוח בעצמנו. באותו הקשר, הוליווד התמודדה לא מזמן עם שביתת תסריטאים בה השובתים השיגו את רוב דרישותיהם, לצד שביתת שחקנים שעדיין נמשכת. האולפנים בהוליווד יודעים היטב איך שיש לאנשים כקולקטיב כוח והיו מעדיפים לראות כמה שפחות ממנו. הסיבה השלישית שחשובה לא פחות, היא פשוט הקושי לכתוב סיפור מעניין על המוני אנשים בעולם כשיש בעולם אנשים עם כוחות. זה לא רק עניין של תמיכה בסטטוס קוו, הקומיקס Watchmen והסדרה The Boys הן יצירות מאוד ביקורתיות ועדיין בראשונה המרד כנגד הגיבורים הוא בעבר ברקע, ובשניה ההמון פאסיבי והמרד מהונדס מלמעלה. סיפורים שממוקדים בהמוני אנשים, בחברה, פשוט נתפסים כפחות מעניינים, בטח בז'אנר גיבורי העל שמראש מבוסס על הפרדה בין בעלי הכוחות להמון. כתוצאה מכך פשוט אין לנו סיפורים מקבילים לדברים שקורים כל הזמן במציאות שלנו. וחבל, כי זה מעיד על העוני של הז'אנר, שהוא בצורה מסוימת המיתולוגיה המודרנית שלנו.

נספח – V for Vendetta


  1. מעבר לכך שהיוצרים מנסים לספר יותר מדי סיפורים שונים במקביל על פני 6 פרקים בלבד.
  2. להוציא עלייתו של האביר האפל, בכל זאת, הרעיון שהקפיטליזם בארצות הברית יהיה פחות דורסני זו פנטזיה פרועה מדי.
  3. אני מתייחס במאמר למחאות אזרחיות בלבד, שהן מקבילות למחאות שתיארתי, מאבקים לאומים תופסים לרוב צורה אלימה בהרבה, אבל הם לא המאבקים המתוארים פה.
 
קרא עוד...